Corso di laurea: Filosofia Programmazione per l'A.A. 2015/2016

A Introduzione allo studio della filosofia antica (2 CFU).

B Il pensiero antico dalle origini al Neoplatonismo (3 CFU).

C Approfondimenti critici sul pensiero antico (4 CFU).

N.B. Gli studenti del Corso di Laurea in Lettere (6 CFU) studieranno il modulo C per 1 CFU (dovranno scegliere un solo testo).

A B. Centrone, Prima lezione di filosofia, Roma-Bari 2015, Laterza, pp. 3-186.

B Testi (uno a scelta tra i seguenti):
– P. Donini e F. Ferrari, L’esercizio della ragione nel mondo classico. Profilo di Storia della filosofia antica, ed. Einaudi, Torino 2005, pp. 3-334.
– F. Trabattoni, La filosofia antica. Profilo critico-storico, ed. Carocci, Roma 2002, pp. 15-313.
– G. Cambiano, Storia della filosofia antica, Roma-Bari 2004, Laterza, pp. 3-250.

C Testi (due a scelta tra i seguenti):
– G. Casertano, I Presocratici, Roma 2009, Carocci.
– J. Warren, I Presocratici, Torino 2007, Einaudi.
– B. Centrone, I Pitagorici, Roma-Bari 1999, Laterza.
– G.B. Kerferd, I sofisti, Bologna 1997, Il Mulino.
– M. Bonazzi, I sofisti, Roma 2010, Carocci.
– F. Trabattoni, Platone, Roma 2009, Carocci.
– M. Vegetti, Quindici lezioni su Platone, Torino 2003, Einaudi.
– L. Brisson et F. Fronterotta (publ. par), Lire Platon, Paris 2006, PUF.
– E. Berti, Studi aristotelici, n.ed. Brescia 2012, Morcelliana.
– M. Crubellier et P. Pellegrin, Aristote. Le philosophe et les savoirs, Paris 2002.
– M. Bonazzi, Il platonismo, Torino 2015, Einaudi.
– C. Lévy, Le filosofie ellenistiche, Torino 2002, Einaudi.
– F. Romano, Il Neoplatonismo, Roma 1998, Carocci.

Modulo A – Dal Rinascimento a Kant (4 CFU)
Rinascimento e naturalismo (Telesio e Bruno) – Le origini della scienza (Galilei e Bacone) – Descartes – Hobbes – Pascal – Spinoza – Leibniz – Vico – Berkeley – Hume – L’illuminismo inglese – L’illuminismo francese – L’illuminismo italiano – Kant

Modulo B – Dall’idealismo a Sartre (2 CFU)
Fichte – Schelling – Hegel – Marx – Positivismo sociale: Comte e Stuart Mill – L’idealismo italiano – Il pragmatismo – Dewey – Sartre

Modulo C – La ragione finita e l’esperienza: il Saggio sull’intelligenza umana di John Locke (3 CFU)
Introduzione al pensiero e all’opera di John Locke – Lettura di passi scelti del Saggio

N.B. Gli studenti del Corso di Laurea in Lettere (6 CFU) studieranno solo i moduli A (con l’aggiunta di Locke) e B.

Modulo A
- N. Abbagnano, Storia della filosofia, vol. 2, La filosofia moderna: dal Rinascimento all’Illuminismo, Torino, UTET, 2013, pp. 322, Edizione Universitaria

Modulo B
- N. Abbagnano, Storia della filosofia, vol. 3, La filosofia moderna e contemporanea: dal Romanticismo all’Esistenzialismo, Torino, UTET, 2013, pp. 214, Edizione Universitaria.

Modulo C
- M. Sina, Introduzione a Locke, Roma-Bari, Laterza, 2011, pp. 3-129.
- J. Locke, Saggio sull’intelligenza umana, Roma-Bari, Laterza, 2011, Volume 1 (Libro primo, Delle nozioni innate, Capitolo I-IV, pp. 21-92; Libro secondo, Delle idee, Capitoli I-II, pp. 95-115, Capitolo XII, pp. 169-172, Capitolo XXIII, pp. 325-349)

Durante il corso saranno affrontate le principali tematiche del mondo greco antico, con particolare riguardo alla società in epoca arcaica e classica, alle pratiche religiose, ai sistemi politici e alle relazioni fra l’Occidente mediterraneo e le civiltà vicino orientali. Saranno inoltre approfondite le tematiche relative alla nascita della tirannide in Grecia e nelle poleis d’Occidente, nonché i rapporti fra aristocrazia e santuari panellenici. Particolare attenzione sarà riservata alla storia economica e sociale di età ellenistica e alla storia della Sicilia greca, sulla base anche della documentazione archeologica.

- L. Cracco Ruggini (a cura di), Storia antica. Come leggere le fonti, Bologna (Il Mulino), 1996, in particolare i capitoli relativi alle fonti archeologiche (pp. 61-119), letterarie greche (pp. 121-133), epigrafiche (pp. 203-240) e papirologiche (pp. 287-308).
- M. Corsaro - L. Gallo, Storia Greca, Firenze (Le Monnier), 2010.

Per sostenere l’esame è inoltre richiesta la conoscenza di uno dei seguenti testi a libera scelta dello studente:
- M. Cultraro, I Micenei. Archeologia, storia, società dei Greci prima di Omero, Roma (Carocci), 2006.
- B. Strauss, La guerra di Troia, Roma-Bari (Laterza), 2007.
- R. Lane Fox, Eroi viaggiatori. I Greci e i loro miti nell’età epica di Omero, Torino (Einaudi), 2010.
- I. Malkin, I ritorni di Odisseo. Colonizzazione e identità etnica nella Grecia antica, Roma (Carocci), 2004.
- L. Braccesi - G. Millino, La Sicilia greca, Roma (Carocci), 2000.
- H. van Wees, La guerra dei Greci. Miti e realtà, Gorizia (Libreria Editrice Goriziana), 2009.
- P. Krentz, La battaglia di Maratona, Bologna (Il Mulino), 2011.
- U. Fantasia, La guerra del Peloponneso, Roma (Carocci), 2012.
- C. Meier, La nascita della categoria del politico in Grecia, Bologna (Il Mulino), 1988.
- C. Meier, L’arte politica della tragedia greca, Torino (Einaudi), 2000.
- P. Cartledge, Il pensiero politico in pratica. Grecia antica (secoli VII a.C.- II d.C.), Roma (Carocci), 2011.
- C. Catenacci, Il tiranno e l’eroe. Per un’archeologia del potere nella Grecia antica, Milano (B. Mondadori), 1996.
- K. Meister, La storiografia greca. Dalle origini alla fine dell’Ellenismo, Roma-Bari (Laterza), 2006.
- J.P. Vernant (a cura di), L’uomo greco, Roma-Bari (Laterza), 1991.
- D. Musti, Demokratìa. Origini di un’idea, Roma-Bari (Laterza), 1999.
- W. Burkert, Mito e rituale in Grecia, Roma-Bari (Laterza), 1987.
- E. Lévy, Sparta, Lecce (Argo editrice), 2006.
- L. Canfora, Il mondo di Atene, Roma-Bari (Laterza), 2011.
- N. Loraux, Il femminile e l’uomo greco, Roma-Bari (Laterza) 1991.
- N. Loraux, La città divisa. L’oblio nella memoria di Atene, Vicenza (Neri Pozza editore), 2006.
- P. Schmitt Pantel, I migliori di Atene. La vita dei potenti nella Grecia antica, Roma-Bari (Laterza), 2012.
- C. Mossé, Pericle. L’inventore della democrazia, Roma-Bari (Laterza), 2006.
- C. Mossé, Alessandro Magno. La realtà e il mito, Roma-Bari (Laterza), 2003.

I fondamenti dell’etica - Il concetto di responsabilità - Verità e certezze

H. Jonas, Il principio responsabilità, Torino, Einaudi, 1993, pgg XV-XXV, 1-223.
I. Kant, Critica della ragion pratica, Bari, Laterza, 1968. Il volume è da studiare per intero per complessive 206 pgg.
R. Rorty, La filosofia dopo la filosofia, Roma - Bari, Laterza, 2001, pgg. IX-XXXIII, 1-78, 89-115, 217-228.
L. Wittgenstein, Della certezza, Torino, Einaudi, 1978. Il volume è da studiare per intero per complessive 110 pgg.

Variazioni sul tema di amore: Eros, Agape, Caritas, Dilectio, Charité.

Platone, Apologia di Socrate, in Tutti gli scritti, Milano, Bompiani, 2000, pp. 24-46;
Platone, Fedro, in Tutti gli scritti, cit., pp. 539-583;
Platone, Simposio, in Tutti gli scritti, cit., pp. 486-527.

Giovanni, Prima lettera (pp. 5).

Paolo, Prima lettera ai Corinzi (pp. 15).

Agostino, Natura del bene, Milano, Bompiani, 2001, pp. 109-236.
Agostino, Commento alla Prima Lettera di Giovanni, Roma, Città Nuova, 2012, pp. 15-198
Agostino, La presenza di Dio. Lettera a Dardano, Roma, Città Nuova, 2006, pp. 73-114.
Agostino, La Trinità, Libro I (1, 2, 3; pp. 7-10); Libro IV, (pp. 135-177), Libro X, pp. 303-325;
Agostino, Le Confessioni, Libri II, III, IV; (pp. 55-113); VII (pp. 177-196);

Blaise Pascal, Pensieri, a cura di C. Carena, Torino, Einaudi, 2004, frammenti nn: 1-12; 13; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 26; 28; 29; 30; 32; 33; 35; 36; 40; 45; 46; 48; 50; 55; 57; 59; 62; 64; 67; 70; 78; 80; 81; 91; 92; 94; 106; 142; 143; 145; 146; 151; 152; 153; 154; 155; 163; 164; 168; 171; 176; 178; 179; 181; 182; 195; 196; 220; 230; 231; 232; 233; 240; 243; 244; (pp. 170)
495; 682; 758; 774; 784 (pp. 20).

René Descartes, Tutte le lettere, a cura di G. Belgioioso, Milano, Bompiani, 2005:
Lettera a Elisabetta, 04/08/1645, pp. 2057-61;
Lettera a Elisabetta, 18/08/1645, pp. 2067-2071;
Lettera a Elisabetta, 01/09/1645, pp. 2075-78;
Lettera a Elisabetta, 15/09/1645, pp. 2083-87;
Lettera a Elisabetta, 06/10/1645, pp. 2099-2109;
Lettera a Chanut, 15/06/1646, pp. 2223-28;
Lettera a Chanut, 01/11/1646, pp. 2321-25;
Lettera a Chanut, 01/02/1676, pp. 2383-97.

Storia del pensiero filosofico dalla tarda antichità all’umanesimo, con particolare riferimento all’area culturale di lingua latina e alle dinamiche attraverso cui si costituisce il contributo originale delle scuole alla definizione delle procedure logico-linguistiche e alla “crescita” dei saperi, sulla base di ciò che “filtra” negli ambienti culturali della tradizione filosofica antica e delle esperienze scientifiche e delle mediazioni arabe.

A. Storia e problemi (7 CFU, 688 pp.)
Testi:
- Loris Sturlese, Filosofia nel Medioevo, Carocci, Roma 2014 (pp. 11-107).
- AA.VV., Interpretazioni del Medioevo, a cura di Maria Assunte Del Torre, Il Mulino, Bologna 1979 (pp. 27-248).
- Kurt Flasch, Introduzione alla filosofia medievale, Torino, Einaudi, 2002 (pp. 3-246).
- Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Il pensiero politico medievale, Laterza, Roma/Bari 2000 (pp. 28-40; 82-198).

B. Alle origini della filosofia medievale latina: il De praedestinatione di Giovanni Eriugena (2 CFU, 222 pp.)
Testo:
- Giovanni Scoto Eriugena, De praedestinatione liber. Dialettica e teologia all’apogeo della rinascita carolingia, a cura di Ernesto Sergio N. Mainoldi, SISMEL – Edizioni del Galluzzo, Firenze 2003 (pp. IX-CXXVI [Introduzione]; 2-211 [solo pp. dispari]).

a) Concetti fondamentali della disciplina: spiegazione causale, verificazione, falsificazione, induzione, legge scientifica, paradigma, controversia scientifica;
b) simulazione al computer;
c) concetti fondamentali della logica del primo ordine: argomentazioni, operatori, tavole di verità, calcolo proposizionale e dei predicati.

A Questioni Istituzionali di Filosofia della Scienza (3 CFU).
Testi:
- Okasha S., Il primo Libro di filosofia della scienza, Einaudi, 2006.

B Filosofia della scienza e modelli computazionali (2 CFU).
Testi:
- Parisi, D., Simulazioni, Il Mulino, 2001.

C Elementi di Logica (4 CFU).
Testi:
- A. Varzi, J. Nolt, D. Rohatyn, Logica, Mc-Graw Hill, 2007, pp. 1-217.

A - Aspetti metodologici della disciplina (1 CFU)

B – Parte generale (4 CFU): La filosofia del Romanticismo (Schleiermacher, W. von Humboldt, Goethe), Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche, il Neokantismo (Rickert, Windelband, Cassirer), lo Storicismo tedesco (Dilthey, Simmel, Spengler, Troeltsch, Meinecke), Weber, Husserl, Heidegger, Freud, Jaspers, Gadamer, Popper, La Scuola di Francoforte (Horkheimer, Adorno, Marcuse, Fromm), Wittgenstein.

C – Parte monografica (4 CFU): Antropologia, filologia e storia

A:
- E. Cassirer, Introduzione alla Storia della filosofia moderna, vol. IV: I sistemi posthegeliani, Torino, Einaudi, 1978, tomo I, pp. 13-39.

B:
Per un primo inquadramento degli autori si consiglia l’uso di un buon manuale di liceo (per esempio: F. Adorno/T. Gregory/V. Verra, Manuale di storia della filosofia, Roma-Bari, Laterza, 2006; oppure di un altro manuale eventualmente da concordare con il docente); inoltre, gli autori e le tematiche trattate vanno approfondite su un manuale universitario (per esempio: M. Dal Pra, Storia della filosofia, Milano, Vallardi, 1976 e sgg., voll. IX e X; oppure: L. Geymonat, Storia del pensiero filosofico e scientifico, Milano, Garzanti, 1972 e sgg., voll. V e VI). Le pagine da studiare, per questa parte, sono complessivamente circa 400.

C:
- G. Magnano San Lio, Ninfe ed ellissi. Frammenti di storia della cultura tra Dilthey, Usener, Warburg e Casirer, Napoli, Liguori, 2014, pp. 57-128.
- F. Nietzsche, Sull'utilità e il danno della storia per la vita, Milano, Adelphi, 1973, pp. 1-105.
- E. Cassirer, Saggio sull’uomo. Introduzione ad una filosofia della cultura, Roma, Armando, 2004, pp. 45-148 e 291-374.
- M. Scheler, La posizione dell’uomo nel cosmo, Milano, Franco Angeli, 2000, pp.73-174.

Filosofia e metafisica nel pensiero di Heidegger: un primo approccio al tema della “differenza ontologica”.

1) M. Heidegger, Introduzione alla metafisica, Mursia, Torino 2014.
2) M. Heidegger, Che cos’è metafisica, Adelphi, Milano 2001.
3) G. Figal, Introduzione a Martin Heidegger, a cura di A. Lossi, ETS, Pisa 2006.
4) A. Fabris, Essere e tempo di Heidegger. Introduzione alla lettura, Carocci, Roma 2010.
5) E. Mazzarella, Tecnica e metafisica. saggio su Heidegger, Guida, Napoli 2002 (2° ed.)